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左旗三章在篝火上挂起走湿的衣裳数数杏仁的 [复制链接]

1#

在篝火上挂起走湿的衣裳

正确的打开方式是:先点击音乐,后阅读诗文。

编者按:

初春,我因公差赴内蒙古自治区阿拉善左旗,逗留七天。七天里,美食丽景自然少不了,吃饱喝足,眼睛也乖顺了,我的耳朵却精神起来——因为此地太安静了,在沿途、在驻地,无论白天夜晚,一切格外静,人静了心思就变细,第一次觉得“静”也是音符之一种——音乐会上,歌声骤止了,或演奏甫停时,此时的耳朵才格外充实。此去没有耳朵,就没有什么“左旗三章”。

——数数杏仁

1

念北京,在巴彦毛道边上

现实都很小

小镇的现实,大都市的现实

都小

大家的肉身都是在附近

南国、塞北都一样

旅行也只是去了“另外的附近”

——此地,只有风叫了一整天

雨下了一整夜

沙漂浮了一整年

外来者,一个人却在抖音里转来转去一下午

或更久,就好像“走”过许多地方

“认识”了许多的人

好像风停了,雨歇了,沙静了

人不在“此”附近了

黑暗中,大小都一样。

广袤之下,生命挨着生命。

我遥望北京

一座拥挤的牧场

板结的土壤

停滞的集结

一条条的地铁线路上鱼贯的羊群

东城西城,通州昌平

——然而,此地——只有风声

因为人走不出多少里去

转来转去的*沙,也都是附近的*沙

我却不认识

没有人认识

*沙没有时间

此刻即亘古

大家的肉身都是在附近

远方我已去过,回身在附近

2

在金矿的晚上

大地是慈悲的,但人类必须“敬”“顺”。如果大地是神庙,“一切的物质”都是我们一直在索取;那么,敬畏之心——就是我们求告的“香火”。起初呀,人类走出非洲,生龙活虎般筚路蓝缕,没有迁徙不是伟大的,没有生命没有迁徙过,“人”在地球史上摇起来了——如今,我们精神土壤的一大部分又退化为非洲感——此次,仍会走出去吗?在金矿的晚上,在篝火上挂起走湿的衣裳。

3

在G途中过巴彦诺日公苏木

春天

遥远的空气在西伯利亚野起来

不日,风沙过境左旗——

召集内蒙古腹地的万马千*

一天一夜,吹抵京城

一早醒来,除了香山和北海

北京土著和外来务工人员都知道了

哦,沙尘漫天也是北京的春天

下午的华北,一马平川

风沙落在返青的麦田

呼吸均匀的农人只是在异乡愁苦

春天的干旱

——不是污染,没污染。

后来,吹没劲了,累了,歇了。

无意问江南

然而

风有回乡日

土无复归年

我见,干草稀疏的荒滩上

羊群、骆驼

在大风天默默站立

啃着,无动于身,无动于衷

大江南北的肉案板

-END-

大地上的异乡人

传播自由、诗意、理性之光

排版

玉孤

文字

数数杏仁

部分图片来源网络

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